Geschichten aus dem Hinterland
Vom Meer bei Bibione bis zu den Straßen des Römischen Reiches und des Mittelalters im Hinterland von Venetien und Friaul
Es gibt einen unsichtbaren Faden, der die Küste von Bibione mit den Straßen des venetisch-friaulischen Hinterlands verbindet: eine Geschichte, die sich über Jahrhunderte hinweg entwickelt hat und sich zwischen der archäologischen Stätte von Iulia Concordia, heute Concordia Sagittaria, der Architektur von Portogruaro, den heiligen Mauern der Benediktinerabtei von Sesto al Reghena und den alten mittelalterlichen Dörfern wie Cordovado entfaltet.
Es ist die Geschichte eines Gebiets, das einst das pulsierende Herz des Römischen Reiches war, ein Kreuzungspunkt von Straßen und Schicksalen, ein Ort, an dem weltliche und geistliche Macht jahrhundertelang miteinander verflochten waren und unauslöschliche Spuren hinterlassen haben, die noch heute zu denen sprechen, die zuhören können.
Der große Kreuzungspunkt des Reiches
Um die Bedeutung dieses Landstrichs zu verstehen, muss man sich das Europa vor zweitausend Jahren vorstellen, als Rom seine Straßen wie die Arterien eines riesigen Organismus angelegt hatte.
Hier, wo sich heute die Landschaft Ostvenetiens erstreckt, verlief eine der strategisch wichtigsten Straßen des Imperiums: die Via Annia, die genau an der Stelle, an der heute Concordia Sagittaria liegt, auf die Via Postumia traf.
Am Anfang stand Aquileia, ein absolutes Meisterwerk der römischen Stadtplanung an der Oberen Adria, das Plinius der Ältere aufgrund seiner Größe und Bedeutung als „das zweite Rom” bezeichnete. Aquileia wurde 181 v. Chr. als Militärkolonie gegen die barbarischen Bedrohungen aus dem Osten gegründet und entwickelte sich bald zum wirtschaftlichen und strategischen Zentrum des gesamten nordöstlichen Italiens, zum Tor zum Balkan und zum Orient.
Concordia, einst Iulia Concordia, wurde später gegründet – nach der gängigsten Hypothese im Jahr 42 v. Chr. – und war das Symbol für die Fähigkeit Roms, ein Grenzgebiet in ein Zentrum der Zivilisation und des Wohlstands zu verwandeln.
Als Aquileia zum Leuchtturm des Christentums für ganz Nordeuropa wurde, verwandelten sich auch die alten römischen Militärstraßen in Pilgerwege und Wege zur Verbreitung des christlichen Glaubens.
Diese doppelte Rolle des Gebiets – kommerziell und spirituell – machte es zu einem Tor Europas für Rom. Concordia Sagittaria, Sesto al Reghena und Portogruaro entstanden so im Schatten dieses doppelten Erbes: römisch aufgrund der Straßen und Bauwerke, christlich aufgrund der Seele und der spirituellen Berufung, die das gesamte Gebiet über Jahrhunderte hinweg prägen sollte.
Auf den Spuren der Geschichte,
Das Territorium nimmt Gestalt an.
Die archäologischen Stätten von Concordia Sagittaria
Wenn man heute zwischen den archäologischen Überresten von Concordia Sagittaria spaziert, kann man die Größe Roms hautnah erleben.
Unter der Kathedrale Santo Stefano liegen die Fundamente der frühchristlichen Basilika, während der Fluss Lemene – der antike flumen Reatinum, der einst die Stadt über das heutige Caorle mit dem Meer verband – noch immer still dahinfließt und an die alten Handelswege erinnert.
Neben der Kathedrale zeugt das romanische Baptisterium aus dem 11. Jahrhundert mit seinen wertvollen Fresken aus derselben Zeit von der Kontinuität des christlichen Glaubens, der sich von diesen Gebieten aus unter der Ägide des mächtigen Patriarchats von Aquileia über ganz Nordeuropa ausbreitete.
Die Geschichte von Concordia ist aber auch eine Geschichte der Zerstörung und Wiedergeburt. In der Mitte des 5. Jahrhunderts n. Chr. belagerten die Hunnen unter der Führung von Attila, nachdem sie Aquileia eingenommen hatten, Concordia und machten es dem Erdboden gleich.
Das Leben erlosch jedoch nicht vollständig, wie die Tatsache zeigt, dass der Bischofssitz in Concordia verblieb und im Laufe der Jahrhunderte zu einem Leuchtturm des aufkommenden Christentums wurde.
Portogruaro: Tochter der Gewässer
Eine Legende erzählt, dass Portogruaro aus den Trümmern von Iulia Concordia entstanden sei, als die Fischer, die die Verwüstung durch die Hunnen überlebt hatten, die übrig gebliebenen Steine über den Lemene weiter nach Norden an einen Ort transportierten, der besser vor Überschwemmungen geschützt war. Während die Legende Poesie und Geschichte miteinander verwebt, belegt die Realität, dass der Bischof von Concordia, Gervino, im Jahr 1140 einigen Kaufleuten und Hafenmeistern ein Grundstück zum Bau eines Hafens und einiger Wohnhäuser überließ.
Das Gebiet wurde von einer wichtigen römischen Straße, der Via Annia, durchquert, und Portogruaro entstand höchstwahrscheinlich an der Stelle einer rustikalen Villa, die zur nahe gelegenen Iulia Concordia gehörte.
Der Stadtgrundriss ist kammförmig, mit zwei Hauptstraßen, die parallel zum Ufer des Lemene verlaufen: Diese Konfiguration spiegelte die Rolle wider, die Concordia in der Römerzeit als Bindeglied zwischen Wasser- und Landwegen, zwischen dem transalpinen und dem mediterranen Raum gespielt hatte.
Der Erfolg von Portogruaro war unmittelbar und nachhaltig. Unter der Republik Venedig erreichte es seinen Höhepunkt und wurde zu einem wichtigen Handels- und Kulturzentrum. Seine Steinbrücken, mittelalterlichen Tore, gotischen und Renaissance-Paläste zeugen von einem Wohlstand, der seine Wurzeln im mittelalterlichen Erbe hat, sich aber über die Jahrhunderte hinweg mit einer außergewöhnlichen Kontinuität entwickelt hat.
Sesto al Reghena und die Abtei Santa Maria in Silvis
Nur wenige Kilometer von Portogruaro entfernt, in der friaulischen Landschaft, liegt Sesto al Reghena, dessen Name bereits auf seinen römischen Ursprung hinweist: Es war eine statio, also ein Militärposten, der sich am sechsten Meilenstein der Straße befand, die Concordia mit Noricum, der römischen Provinz in Richtung Deutschland, verband. Aber während Rom hier einen Meilenstein gesetzt hatte, schufen die Langobarden eine Seele.
Die Abtei Santa Maria in Silvis wurde in der ersten Hälfte des 8. Jahrhunderts von drei langobardischen Brüdern gegründet, Erfo, Anto und Marco, den Söhnen des Herzogs Pietro del Friuli und Piltrude di Cividale. Im Jahr 762 schenkten die Gründer mit einer feierlichen Urkunde, die in der Abtei von Nonantola verfasst wurde, ihr gesamtes beträchtliches Vermögen für den Bau des Klosters und verwandelten einen römischen Militärposten in ein spirituelles Zentrum, das zu einem der wichtigsten Europas werden sollte.
Die Abtei blühte unter Karl dem Großen, der ihr 781 Privilegien und Immunität gewährte, erlebte jedoch auch Zerstörung: 899 wurde sie von den Ungarn vollständig zerstört. Doch wie Concordia Sagittaria erhob sich auch Sesto aus seiner Asche. Zwischen 960 und 965 begann Abt Adalbert II. mit dem Wiederaufbau, und die Abtei gewann nicht nur religiös, sondern auch zivil an Macht und nahm mit ihrem Verteidigungssystem aus Türmen und Gräben das Aussehen einer mittelalterlichen Burg an.
Heute gibt es in Sesto al Reghena eine unglaublich fruchtbare Kulturgemeinschaft, die im Laufe des Jahres Musikveranstaltungen von internationalem Rang organisiert.
Cordovado und die Orte der literarischen Inspiration
In diese historische Landschaft fügt sich Cordovado ein, ein mittelalterliches Dorf, das sich im Laufe der Jahrhunderte zu einem der literarischen Orte par excellence der Region Friaul-Julisch Venetien entwickelt hat.
Hier, am Brunnen von Venchiaredo, ließen sich Ippolito Nievo und Pier Paolo Pasolini inspirieren und bewiesen damit, dass dieses Gebiet seit Jahrtausenden Schönheit und Kultur hervorbringt.
Es ist bezeichnend, dass gerade an diesen Orten, an denen Rom seine Straßen und Militärstützpunkte errichtet hatte, die italienische Literatur einige ihrer authentischsten Stimmen gefunden hat.
Das Dorf bewahrt den Charme der venezianischen Architektur mit seinen Höfen und Palästen, die von einem Wohlstand erzählen, der auf dem Handel entlang der alten Wasserstraßen aufgebaut war.
Auch hier, wie in Portogruaro, spürt man das Erbe jenes Verbindungssystems, das Rom geschaffen hatte und das Venedig in ein Handels- und Kulturnetzwerk verwandelte.
Die Herrschaft Venedigs: Kontinuität im Wandel
Im Jahr 1420 wurden alle diese Gebiete – Concordia, Portogruaro, Sesto al Reghena und Cordovado – Teil der Republik Venedig, was den Beginn eines neuen Kapitels in ihrer Geschichte markierte. Venedig wusste das Erbe der Vergangenheit zu schätzen, indem es Portogruaro zu einem wichtigen Verwaltungs- und Handelszentrum machte, Concordia als Bischofssitz schützte, die Abtei von Sesto angesehenen Patrizierfamilien wie den Grimani anvertraute und Dörfern wie Cordovado ermöglichte, sich zu Zentren der Kultur und des Handels zu entwickeln.
Dieser Übergang stellte eine außergewöhnliche historische Kontinuität dar: Gebiete, die einst Kreuzungspunkte des Römischen Reiches gewesen waren, wurden zu Knotenpunkten des venezianischen Handelsnetzes. Die gleichen Wasserwege, die einst die Legionen nach Noricum geführt hatten, transportierten nun Waren zu den europäischen Märkten. Die Via Annia wich den Flussrouten des Lemene, aber ihre Funktion blieb dieselbe: Italien mit dem Herzen Europas zu verbinden.
Die geschichtete Zeit
Eine Reise durch das Hinterland von Concordia Sagittaria nach Portogruaro, von Sesto al Reghena nach Cordovado bedeutet heute, eine grundlegende Lektion über das Wesen der historischen Zeit zu lernen. Hier ist die Vergangenheit nicht nur Erinnerung, sondern lebendiger Untergrund der Gegenwart. Die römischen Steine von Concordia bilden das Fundament der christlichen Kathedrale, die mittelalterlichen Brücken von Portogruaro folgen dem Verlauf der Kaiserstraßen, die Benediktinerabtei von Sesto steht auf der sechsten Meile einer Konsularstraße, während Cordovado die kulturelle Tradition lebendig hält, die dieses Grenzgebiet seit jeher prägt.
Es ist ein Gebiet, das lehrt, dass wahre historische Kontinuität nicht in der unbeweglichen Bewahrung der Vergangenheit liegt, sondern in der Fähigkeit, sie durch bewusste Veränderungen lebendig zu halten. Rom hatte dieses Land zu einem Kreuzungspunkt Europas gemacht; Venedig machte es zu einem Garten der Zivilisation; heute bieten diese Orte ihren Besuchern die Möglichkeit, zweitausend Jahre europäischer Geschichte hautnah zu erleben.
Die Einladung der Region
Jedes Dorf, jeder Stein, jedes Fresko dieser Region, von Concordia bis Portogruaro, von Sesto al Reghena bis Cordovado, lädt dazu ein, in der eigenen Geschichte dieselben Prozesse der Veränderung und Kontinuität zu erkennen, die diese Orte geprägt haben.
In diesem Landstrich zwischen Venetien und Friaul-Julisch Venetien, wo sich Maisfelder mit ordentlichen Weinrebenreihen abwechseln, wo die Quellkanäle die mittelalterlichen Türme und romanischen Glockentürme widerspiegeln, versteht man, dass der wahre Reichtum einer Region nicht nur in ihren Denkmälern liegt, sondern in ihrer Fähigkeit, die Erinnerung zu bewahren und weiterzugeben und sie ständig in neues Leben, neue Schönheit, neue Hoffnung zu verwandeln.
Die Erinnerung ist hier wirklich das Gebiet selbst: lebendig, pulsierend, immer bereit, sich demjenigen zu offenbaren, der mit dem richtigen Schritt zwischen den Steinen der Zeit wandeln kann.